丈夫李老汉，儿子李杨，都在工地。
帮着工地做饭的李袁氏，每每见到那些战俘饥寒交迫累到，便对工地监督施工的官员、胥吏心生不满。
人心都是肉长的，你们这些大人，不帮着百姓干活，还对帮忙的那些可怜的孩子呵斥怒骂，动作稍慢一点便鞭抽棒打，简直是毫无人性。
至于那些病倒的，更是被丢弃在远处的工棚，任由其自生自灭。
救人一命胜造七级浮屠，李袁氏，发现了为儿孙积福的最佳捷径。
“大人，这些人可怜，大人为啥不给他们瞧病？”
“这些人，都是犯我大明者，在我境内烧杀抢掠，死有余辜。”
“大人，您这么说就不对了，放下屠刀立地成佛。他们已经放下屠刀了，就不能成好人？”
“呵，好人？你看着好，接回你家给他们救治。”
“那好，既然大人这么说，老身我就接回我家给他们治病。”
“大胆，这些是朝廷命犯，岂能私自发放，滚。”
滚了吗？
没有。
李袁氏非但没滚，还纠结了诸多志同道合的的圣母们，到县衙陈情。
崔铣接报，心生厌恶，待要呵斥一番将她们尽数赶回去，但转念一想，你们既然要做好人，老爷我不妨顺水推舟成全你们，命一家接回一个生病战俘给予救治。
闻言，圣母们散了一大半，不，应该是所剩无几。
因为，绝大多数圣母的信条是，我参与、你奉献、我快乐。自己参与奉献，好像与圣母的内心不符。
心存执念的李袁氏，真的将一名冻饿发热的倭奴战俘带回家中，经过一家人的悉心照料，那倭奴逐渐恢复了生机。
大病初愈，出于感激，倭奴要求与李袁氏儿媳发展一下超出友情的关系。遭到拒绝后，自然是用了他们五百年后在这片土地之上常用的方法。
听到声音的李袁氏，上前谆谆教诲，企图以佛法化解倭奴迷途的灵魂。但似乎倭奴没听懂她在说什么，反而先令李袁氏的灵魂回归佛祖。
后李老汉、李杨父子回家，也被倭奴一一度化。
那倭奴等天色将晚之际逃脱，被巡夜的兵丁发现，慌不择路逃进一户人家，又连伤二命后被捕。
事情大条了，当地百姓纷纷要官府将倭奴处死以泄愤。
崔铣也没半分迟疑，将倭奴连坐十人尽数斩杀，将那个倭奴凌迟。可惜县里的仵作、刽子手手艺不精，还没到一天，便将那倭奴割死了。
不过，自此，东明及周边数县，圣母消逝无踪。
吏部知道了，自然是要将崔铣免职，勒令回京受审。
只是，崔铣一直没有等来吏部的正式文书，因此，内心苦苦煎熬，等着另一只靴子落地。
文书没等来，等来了朱厚照。
前几日，张彩、刘机、李鐩在乾清宫唇枪舌剑，主旨不外刘机要将崔铣召回京师，令其反躬自省；张彩则主张严惩崔铣，以责罚其主政不力之罪；
李鐩，坚决反对，因工部上奏，各地工地都出现了愚民同情心泛滥，战俘人心浮动之事。养痈为患，此事若不及时处理，恐酿大祸。
故，对于张彩、刘机的谏言，朱厚照未予采纳，将二人与都察院的折子都留中了。