说起来苏家兄弟和章惇本来是老相识了，大家都是官n代，父辈就是好友，又是差不多时候中的进士。如果不是遇上了王安石闹新政，两家各自分属新旧两党，现在说不定还是至交好友呢
而这么多年的党争，几起几落的遭遇，已经让苏家这两兄弟都萌生了退意。
只是现在他们还没有起复，仍然有“安置”处分在身，就是想退也退不出来啊
不过现在韩忠彦已经拜了次相，而章惇又因为在拥立定策的问题上站错了队，倒霉已成定局，所以两兄弟的起复也是时间问题了。
一旦免除了处分，复了官位，他们就可以求个致仕了。
“韩师朴的女婿也不错啊”苏东坡说着话，拿起酒杯一饮而尽，然后又把酒杯放在案几上。在一旁伺候的是俏金娘，看见苏东坡的酒杯空了，就小心翼翼拿起了在火炉上温着的酒壶，给苏老头的酒杯中倒上了酒。
“进士第六的武好文”苏辙皱起眉头，看了一眼俏金娘，“他可有个很会做事的好兄弟啊。”
苏东坡笑了笑：“我辈都已年迈，不再做事了，该他们年轻人来做事做官了不是吗”
苏辙哼了一声：“都钻营到我们这两个老骨头这里来了，也真是削尖脑袋了。”
原来担任了朐山县尉的米友仁一日前已经到过扬州，把米芾的书信和馈赠的礼品都交给了二苏。还送给二苏几册刚刚出版的文曲星杂志，还和二苏说起了武好古的“光辉事迹”。
其实武好古还是做成了不少事情的，就算是个近幸小人，也是个很有本事的近幸小人。
“子由，你很看不上他”苏东坡笑着问自己的弟弟。
苏辙又是一声轻哼：“不是看不上，而是此人”他斟酌了一下用词，“此人太会折腾了就像，就像是王半山”
王半山就是王安石苏辙在听米友仁说了武好古这两年多来的所作所为之后，想到的居然是自家的老对头王安石。
“他像王半山”苏东坡嗤的一笑，“怎么可能他路子和王半山仿佛是相反的你看了共和商约没有”
苏辙摆摆手，“他就是一个王半山不过却是旧党的王半山”
“旧党的王半山”苏东坡有些不大明白，论起文采，苏东坡是胜过苏辙的。但是在政治上，苏辙却远远胜过了苏东坡。
苏辙道：“王半山的路子，无论是青苗法、均输法、免役法、市易法、方田均税法，出发点都是为了抑豪门而充国用。希望可以达到去重敛、宽农民、国用可足、民财不匮的目标。
而武好古的共和商约则与之相反，是不抑豪门，鼓励工商，想让人人求富而富国的路子。若在一地推行，或许可以造富一方，可是要行于天下，必然会和王半山的新法一样，引得民怨沸腾。
所以，他就是旧党的王半山”
到底是做过副相的大儒，苏辙一眼就看穿了武好古路线的本质
如果说王安石是想通过“封建计划经济”来解决宋朝面临的贫富差距过大和国家财政困难的问题。因此王安石的变法加大了官府的权力，也让水平不高，操守也不咋地的北宋官吏借机胡作非为了一番。
那么武好古的路子就是发展市场经济，释放资本主义魔鬼。因此共和商约采取的路线就是商人治商市，把界河商市的官吏置于商人元老院的控制之下。可是类似的路线在界河商市这个弹丸之地当然没有什么问题可要是在大宋全国执行类似的路线，那就是豪门治国，和汉元帝刘奭差不多了。
可以说，王安石和武好古代表着两个截然相反的极端如果两人在同一时代，非得掐起来不可。
“子由，”苏东坡眉头一皱，“你认为我不该收下这个弟子”
苏辙摇摇头道：“你门内的事情，我不说甚底。不过收徒还是要谨慎，免得坏了一世清明你门下不是有十个弟子他们也在往海州去吧到时候和他们商量吧。”: